هو ...و هى

( إن الذى أسقط آخر معاقل الإسلام فى الأندلس هما (فرديناند وإيزابيلا) رجل وإمرأة تكاتفا على إسقاط علم التوحيد ! وفى النساء المسلمات آلاف وآلاف يستطعن خدمة الإيمان كما إستطاعت المشركات خدمة الضلال فلماذا يحال بينهن وبين هذه الخدمة؟)

(قد تحدثت فى مكان آخر عن الضربات القاصمة التى أصابت المسلمين فى القارة الهندية على يدى (أنديرا غاندى) وكيف شطرت الكيان الإسلامى شطرين فحققت لقومها ما يصبون إليه ..على حين عاد المارشال يحي خان يجر أذيال الخيبة)

أما مصائب العرب الى لحقت بهم يوم قادت (جولدا مائير) قومها فحدث ولا حرج قد نحتاج إلى جيل آخر لمحوها !! إن القصة ليست قصة أنوثة وذكورة ! إنها قصة أخلاق ومواهب نفسية)

(مادخل الذكورة والأنوثة هنا ؟ إمرأة ذات دين خير من ذى لحية كفور)

(قلت فى نفسى إذا رزق الضلال نسوة ينصرنه، ويتبنين قضاياه بهذه القوة فلماذا يحرم الإيمان نشاطا نسائيا معارضا له واقفا ضده؟؟

(وكفاهن فخرا ما قامت به السيدة زبيدة زوجة هارون الرشيد فإنها كانت من أفراد الدهر فقد أنفقت أموالها الطائلة بغير حساب فى تحصين الثغور والحصون ثم نظرت ما يلاقيه الحجاج من المشاق فى الذهاب من العراق إلى بيت الله الحرام فأرسلت المهندسين وأمدتهم بالمال والعمال)

كانت هذة مقتطفات متفرقة  من كتب متفرقة للشيخ (محمد الغزالى ) رحمه الله .. كنت أسترجعها حين قرأت خبرا نشره موقع (صوت السلف) مفاده أن ترشيح المرأة فى الإنتخابات خير من سيطرة العلمانيين على البرلمان .. حيث  نشر الموقع الذى الذى هو لسان حال التيار السلفى فتوى تجيز مشاركة المرأة في الانتخابات البرلمانية، والترشيح على أحزاب القوائم الانتخابية للتيارات الإسلامية والسلفية، ورأى أن ذلك أفضل من ترك الساحة خالية أمام العلمانيين. !!!!

وتسائلت وهل كانت المسلمات فى عهد النبوة فى حاجة إلى فتوى حين ضحين بالمال والنفس والولد فى سبيل الله وإعلاء رايته؟؟؟ 

ما هذا التنطع؟؟ ..

فى العصر النبوى كانت المرأة عاملا مشتركا فى كل حدث مفصلى ألمّ بالأمة

أليست أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وشدت من أزره وأعانته بعد الله تعالى هى السيدة خديجة رضى الله عنها

 وهى إمرأة؟؟

أليس أول دم أريق فى سبيل  الله وإعلاء رايته هو دم إمرأة؟؟؟ وهى السيدة سمية أم  سيدنا عمار بن ياسر رضى الله عنهم أجمعين

ألم تشارك النساء فى بيعة العقبة الثانية (الكبرى ) ؟؟  فقد شهدت هذه البيعة كل من السيدة أم عمارة نسيبة بنت كعب الأنصارية، وأم منيع أسماء بنت عمرو رضي الله عنهما،  وقد شاركت السيدة (أم عمارة ) نسيبة بنت كعب الأنصارية فى غزوة أحد مع زوجها وولديها عبد الله وحبيب وقد حاربت فى هذه الغزوة وأبلت بلاءا حسنا  حين إنهزم كثيرون عن رسول الله فظلت تحوم حوله تحميه بروحها حتى جرحت ثلاثة عشر جرحا وتلقّت ضربة شديدة من سيف على كتفها فجرحت جرحا عميقا ظلت تعالجع عاما كاملا وقد ترك أثرا غائرا فى عتقها وقد أثنى عليها رسول  الله صلى الله عليه وسلم فى يوم أحد  قائلا (لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من مقام فلان وفلان) وقال فيها أيضا :( ما التفت يمينا ولا شمالا إلا رأيتها تقاتل دونى )... 

و لما بلغها أن ابنها "حبيبًا" قتله مسيلمة الكذاب، ومثَّل به -حين بعثه أبو بكر إليه؛ ليدعوه إلى الإسلام ويُرْجِعُهُ عن افتراءاته وكذبه- عاهدتْ الله أن لا تموت دون هذا الكذَّاب؛ لهذا جاءت الصديق أبا بكر -عندما أراد إرسال الجيش إلى اليمامة لمحاربة المرتدين ومسيلمة الكذاب- تستأذنه فى الخروج مع الجيش، فقال لها: قد عرفنا بلاءَكِ فى الحرب، فاخرجى على اسم اللّه. وأوصى خالدَ بن الوليد بها خيرًا، وفى المعركة جاهدت وأبلت أحسن البلاء، وجُرحت أحد عشر جرحًا وقُطِعَتْ يدها، واستشهد ابنها الثانى عبد اللَّه، وذلك بعد أن شارك معها فى قتل مسيلمة عدو اللّه.

ومن منا لا يعرف تضحيات السيدة أسماء بنت أبى بكر أثناء هجرة الرسول وكيف كانت تذهب إلى الرسول الأعظم وصاحبه فى الغار بالطعام والأخبار وتصعد جبلا عاليا وهى فى شهور الحمل

فهل يأتى علماء اليوم بما لم تأت به الأوائل؟؟

كم أشعر بالقهر والغيظ حين أخرج من بيتى لطلب العلم والتفقه فى الدين ...أخرج وأنا أرتدى زى المرأة المسلمة .. ثم أذهب لتلقى العلم من الشيخ فلان فأجد نفسى وأخواتى من النساء فى غرفة مغلقة ونسمع الشيخ ونراه على شاشة تليفزيونية (ولا غضاضة فى ذلك) فإذا عنّ لى سؤال قيل لى أكتبى السؤال فى ورقة وإنزلى به أربعة طوابق حتى يجيب عليه الشيخ ..فى حين يجلس الرجال يسمعون ويسألون ويتفقهون فى دينهم وأنا لا أستطيع أن أسأل الشيخ وهو على بعد خطوات منى ...وأسأل وما فائدة خروجى من البيت إن كنت سأستمع للدرس على شاشة التلفاز ...وهل هناك فرق بين متابعتى لكل المشايخ على القنوات الدينية وأنا جالسة على الأريكة لا أستطيع التواصل مع الشيخ وبين ذهابى لهذا المعهد للإستزادة فى طلب العلم ... هل أظل دائما فى دور المتلقى ؟؟؟


 أليس العلم كنوز مفتاحها السؤال؟؟؟

وهل هؤلاء الرجال أكثر منى همّة أو ذكاءا أو حرصا على العلم والتفقه؟؟؟

لا .. ليسوا كذلك ... فهل ذنبى أننى إمرأة ؟؟

ومن يملك أن يسلبنى حقا أعطانيه الله ورسوله تحت أى مسمى؟؟؟

ألم تكن أول آية هى إقرأ ؟؟

ألم يقل رسول الله أن طلب العلم فريضة على كل مسلم ..وكلمة مسلم تعنى مسلم ومسلمة؟؟

لقد خصص رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما للنساء ليتعلمن أمور دينهن .. و كان يسمح لهن بالحضور خلف الرجال في المساجد لطلب العلم .. لماذا لا يقتدي العلماء بالرسول الكريم ؟؟

ومالذى يمنع هذا إذا خرجت المرأة وهى ترتدى حجابها غير متبرجة أن تجلس خلف صفوف الرجال لتلقى العلم والسؤال والتفقه؟؟

ولا يقولن لى أحد أن صوت المرأة عورة!!!!

وإلا كيف بايعت النساء الرسول الأعظم ؟؟؟بالتأكيد لم تكن بيعة تحريرية وإنما كانت شفوية وأسمعت المرأة  صوتها وهى تبايع

ولقد أجارت السيدة زينب بنت رسول الله زوجها العاص بن الربيع فخرج النبي صلى الله عليه وسلم على المسلمين قائلا: "أيها الناس هل سمعتم ما سمعتُ؟" قالوا: نعم. قال: "فوالذي نفسى بيده ما علمت بشيء مما كان حتى سمعت الذي سمعتم، المؤمنون يد على من سواهم، يجير عليُّهم أدناهم، وقد أجرنا من أجارت"

و لا شك أنها أجارته بصوتها وليس بلغة الإشارة (رضى الله عنها وأرضاها) 

لم يقل الله تعالى أن صوت المرأة عورة ولكنه سبحان أمرها ألا تخضع فى القول كما قال سبحانه (وقلن قولا معروفا)




لقد حرمت إمرأة مسلمة مثلى من العمل فى مجال الإعلام لأن صفوت الشريف كان يرفض ظهور المحجبات!!!ثم لمّا أنعم الله علينا بالفضائيات الإسلامية وتقدمت لإحداها ونجحت كان الإعتراض أننى لا أرتدى النقاب!!!!


لقد سمعت فضيلة الشيخ أبو إسحاق الحوينى وهو يعترض بشدة على ظهور منتقبات على شاشة هذه القناة تعلمن النساء التجويد والقرآن وقال متهكما :

مالجديد الذى يمكن تقدمه هؤلاء النسوة أنا أربأ بهن أن يظهرن على الفضائيات بالنقاب وليتركن هذه المهمة للرجال!!!

ولقد صدمنى رأيه جدا رغم احترامى له وكنت أريد أن أسأله مارأى فضيلتكم فى منى الشاذلى وهالة سرحان وريم ماجد وغيرهن من النسوة اللاتى يملئن الأسماع والأبصار بكل ماهو مخالف للدين .. وما المانع أن تخرج هؤلاء النساءالصالحات لتصحيح المفاهيم ووضع الأمور فى نصابها حتى يعلم الجميع أن هذه الأمة العظيمة لم تعدم نساءها الفضليات المتفقهات فى دين الله المدافعات عنه .. ولماذا تترك الساحة خالية لصاحبات العقول المشوهة؟؟؟

 فما هو الحل برأيكم إذا ؟؟

 رجال يرفضون الحجاب ورجال لا يرضون إلا بالنقاب؟؟

الحل الوحيد فى رأيى والذى يرضى به جميع الرجال على اختلاف مشاربهم هو أن نرتدى (طاقية الإخفاء) فلا حجاب ولا نقاب ولا سفور !!! وأرجو ألا يخرج على متنطع ليقول لا تتكلمى أيضا لأن صوتك عورة!!!

أعلم أن الدعوة إلى الله ليست حكرا على المنابر أو الفضائيات وإنما أرصد موقفا عانيت منه أنا شخصيا ينم بوضوح عن الجنوح إلى أقصى اليمين أو أقصى الشمال مع أن ديننا دين الوسطية والعدل فلماذا لا نلتزم الجادة فلا إفراط ولا تفريط؟؟؟


فيا أيها الأخوة الأفاضل من الرجال كفاكم تهميشا للنساء بسم الدين ولا تمنعوا النساء حقوقا منحها الله لهن إلا أن يخالفن ماأمر الله به فى قول أو عمل و لباس .. أما وهى تلتزم بشرع الله قولا وعملا ما استطاعت.. فلتتركوها لتؤدى دورها دون حجر عليها

 ...فوالله الذى لا إله إلا هو إننى لأرى نساءا مسلمات فضليات فيهن من الرجوله والغيرة على دين الله وحمل همه ما تتفوقن فيه بمراحل على كثير من الذكور ذوى الشوارب فلتتركوها تخوض الإنتخابات وتجلس تحت قبة البرلمان عزيزة أبيه بحجابها تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتخدم قضايا دينها وأمتها  طالما كانت أهلا لذلك .

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ 

كل عام وأنتم بخير

الأخوة والأخوات الكرام
كل عام وأنتم بخير بمناسبة نسائم شهر رمضان الكريم
أعتذر بشدة عن تقصيرى وغيابى فى الفترة السابقة لظروف مرض أمى ويبدو أننى سوف أظل مشغولة لفترة قادمة
أعتذر للجميع على تقصيرى فى المتابعة والتعليق
لكن أردت بشدة أن أعبر عن إفتقادى الشديد للتواصل معكم جميعا فاعذرونى
كل عام وأنتم جميعا بخير وكل من تحبون 
كل عام وجميع المسلمين فى خير حال 
إسألوا الله فى هذه الأيام المباركة النصر والتمكين والعزة للمسلمين
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ 

ملوك الطوائف

سائرا على خطى أخيه فى مصر
طالب ملك طائفة البروتستانت فى الجزائر السلطات بإعادة النظر فى المادة الثانية والتى تنص على أن (الإسلام هودين الدولة )
حتى يكون المسيحيون جميعا على قدم المساواة أمام القانون بغض النظر عن ديانتهم
نفس العبارات والأفكار والحجج التى يرددها غيره من ملوك الطوائف المسيحية
نعم إنهم ملوك  فى بلادنا يأمرون فيطاعوا ويهرول كل نظام لكسب ودهم


نعم إنهم ملوك ولكنهم ليسوا كملوك الطوائف فى الأندلس والذين كانوا بضعفهم وتفرقهم نكبة على الوجود الإسلامى هناك


إنهم مجتمعون على هدف واحد ورؤية واحدة وهى إضعاف الإسلام حتى فى دياره التى يتمتع فيها بالأغلبية


هى نفس المطالب التى يلح عليها ملك طائفة الأرثوذوكس فى مصر ويعاونه على تنفيذها كلابه المهاجرة إلى أمريكا والتى لا تكف عن النباح أبدا رغم مئات العظام التى ألقيت لها فى العصر البائد والتى لا يزال يلقيها لهم (البسكوتة) و(الوتد) ...
ولكن كلما زاد إلقاء العظام كلما زادت شراسة الكلاب وعلا نباحها
وأعتذر للكلاب .. فمن أظهر صفاتها الوفاء وعدم عض اليد التى أحسنت إليها
ولكن كلاب المهجر لا يشبهون الكلاب إلا فى اللهاث والنباح ..أما الخيانة والغدر فمن صفاتهم المتفردة
فلم يشفع لهم هواء مصر ولا ترابها ولا ماء نيلها
إييييييييه ...... ما شربتوش من نيلها؟؟؟؟؟؟
 تقدم كلاب المهجر بطلب رسمى للكونجرس والأمم المتحدة والفاتيكان بفرض الحماية على مصر

وقالت الجمعية الوطنية القبطية الأمريكية، في بيان لها، إن وفدا مكونا من  القمص مرقس عزيز، كاهن الكنيسة المعلقة بمصر القديمة والمبشر أحمد أباظه والمبشر أحمد بولس والمستشار موريس صادق، رئيس الجمعية الوطنية، سلموا خطابات فرض الوصاية، كما نص القانون والمواثيق الدولية كما ادعى هذا البيان أن المجتمع الدولى أبدى ارتياحه "الشديد" للطلب والأسباب القانونية الداعمة لطلب الحماية الدولية.

نحن ننتظر من ملك طائفة الأرثوذكس فى مصر إستنكارا أو شجبا أو نفيا وهو من يتغنى أبناء طائفته والزمارين والطبالين من المسلمين بوطنيته النادرة حتى كدنا نصدق هذه الأكذوبه

أليس هو القائل (مصر ليست وطنا نسكن فيه ولكن وطنا يسكن فينا )
وهل من قبيل المصادفة أن يقدم هذا الطلب بعد الزيارة الطويلة لكبير الكنيسة للولايات المتحدة؟؟

وأكدت الجمعية أن طلب فرض الحماية على مصر، يأتى تحقيقا لعدة أهداف، منها الفصل بين الدين والدولة واستبعاد النص الدستوري الذى يجعل من الاسلام دينا رسميا للدولة والشريعه الاسلاميه مصدرا رئسيا للتشريع واعداد لجنة لوضع دستور جديد في البلاد قبل الانتخابات التشريعية ، وإضافة مادة بالإعلان الدستوري لتسهيل قيام الأحزاب الجديدة وتحقيق الاستقرار الأمنى من أجل إعادة السياحة والاستثمار وتقديم الجناه الذين تسببوا في الاحداث الطائفية الى العدالة، واصدار تشريعات تكفل حرية العقيدة ومنع التمييز والتمثيل العادل للاقليات في المناصب التشريعيه والسياديه والوظيفيه والإسراع نحو اصدار تشريعات لحرية بناء الكنائس.


هذه المطالب لا نسمعها إلا فى بلادنا  الإسلامية وهى مطالب تؤدى إلى مزيد من الإحتقان ..فى الوقت الذى يعيش فيه المسلمون فى الدول الغربية ملتزمين بقوانينها يتعايشون مع أهلها ورغم هذا يتعرضون لكل أنواع الإضطهاد

 يريدون إصدار تشريعات تكفل حرية العبادة رغم ما يتمتعون به من حرية فى العبادة فلا أحد يمنعهم من ممارسة شعائر دينهم ولا الإعلان عن هويتهم الدينية بوشم الصلبان على المعصم.. وإرتداء الصلبان على الصدور زنة كيلو جرام .. و أجراس الكنائس تصدح ليل نهار .. فى الوقت الذى تعانى فيه الأقليات المسلمة فى الدول الغربية رغم أن عددها يفوق عدد الأقليات المسيحية فى الدول الإسلامية .. حيث تصدر القوانين التى تضيق عليهم وتحارب الحجاب والنقاب .. 

لقد شهدت مدينة "ليون" الفرنسية مظاهرة كبيرة للتنديد بنمو مظاهر الإسلام بـ"فرنسا" والاعتراض على تجارة اللحوم الحلال، حيث قام المئات من الفرنسيين بتنظيم (مسيرة الخنازير) كما أطلقوا عليها وقاموا بترديد العبارات المسيئة ضد المسلمين قائلين "أخرجوا الإسلام من أوروبا"، إضافة لقيامهم بإلقاء قنابل دخان وتدمير أحد محلات الكباب. حتى اللحوم الحلال ينكرونها عليهم رغم أن إخوانهم فى مصر يقومون بتربية الخنازير وأكل لحومها دون أن يعترضهم أحد ... فهل هذه هى ديموقراطية الخنازير؟؟؟

يريدون منع التمييز رغم أن أغنى أغنياء مصر والعالم هو مسيحى .. بل أنه قام بنشر رسوم تستهزىء بدين الأغلبية وهو مطمئن القلب رابط الجأش يعلم أنه سينجو بفعلته وسوف يخرج لسانه لأكثر من سبعين مليون مسلم..... فى الوقت الذى تم فيه  ترحيل أحد أئمة المساجد من اسراليا فورا لأنه تجرأ على انتقاد العرى  الفاحش المنتشر على شواطئهم بحجة أنه يعترض على هويتهم

.. بل أنه رجل الأعمال الوحيد الذى لم تمس شعرة منه رغم وجود أكثر من ملف له فى قضايا فساد لدى مباحث الأموال العامة مُوقّع عليها بالحفظ منذ العهد البائد  ولم يتم التحقيق فيها حتى الآن وبات الجميع يتسائلون بإندهاش من وراء نجيب ساويرس.. ؟؟؟؟

يريدون التمثيل العادل للأقليات رغم أن وزير مالية مصر كان مسيحى فاسد فى العهد البائد وتمت محاكمة كل رؤس الفساد وتمكن هو بسرعة البرق من الفرار خارج مصر والإفلات من الحساب .. فأين هو التمثيل العادل للأقليات المسلمة فى بلاد الغرب المسيحى؟؟

يريدون إصدار تشريعات تكفل حرية بناء الكنائس .. رغم أن الدراسات أثبتت أن مساحات الكنائس والأديرة فى مصر تتفوق على مساحات المساجد  .. بل أنها تكفى ل 34 مليون مسيحى يعنى أضعاف أعداد المسيحيين فى مصر .. 

قانون دور العبادة الموحد الذى نحن بصدد إصداره فى مصر هو بدعا من القوانين لا يوجد له مثيل فى أى دوله من دول العالم

حتى أن التسمية نفسها تسمية ظالمة خاطئة .. إذ كيف يكون هناك قانونا موحدا لديانتين إحداهما بحجم الفيل والأخرى بحجم النملة؟؟؟

نحن هنا لسنا ضد العدل بين المسلمين والمسيحيين كشركاء فى الوطن ولكننا قطعا ضد المساواة بيننا والفارق بين العدل والمساواة كبير جدا ..
 فى الفرق بين العدل والمساواة يقول د. ناصر بن محمد الأحمد:


[المساواة بين أمرين مختلفين قطعا هو عبث يناقض العقل والشرع قال تعالى
(أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون)
ولكن العدل فى الشرع مأمور به ومرغب فيه مطلقا فى كل مكان ومع كل أحد قال تعالى :


ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا، اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُون) 
 

كما أن العدل يشمل التسوية والتفريق وكلاهما موجود فى الشرع أما المساواة فهى تشمل التسوية فقط
فلإسلام دين العدل المطلق وليس دين المساواة المطلقة].إنتهى


فمن العدل أن يسمح لهم ببناء كنائسهم بما يتوافق مع أعدادهم كأقلية

وليس من العدل أن تتساوى أعداد الكنائس مع أعداد المساجد والفارق بين أعداد المسلمين والمسيحيين كبييييييير جدا

ولكن القضية ليست نقصا فى أعداد الكنائس التى تشكو الفراغ والوحدة و الهجر من روادها بينما تضيق المساجد على المصلين فى الجُمعات حتى أنهم يفترشون الطرقات للصلاة




طبقا لما ذكرته جريدة المصريون أن أكبر الأديرة فى مصر هو دير أبو مقار، الذي تبلغ مساحته نحو 2700‏ فدان، أي ما يعادل11340000 متر مربع تقريبا، ويتسع لنحو 11 مليونو340 ألف مصل كحد أدني و 23.9 مليون مصلي كحد أقصي، طبقا للاعتبارات الأممية التي تنص علي أن حق الفرد 0.46 متر مربع للتعبد كحد أدنى، أي أنه يزيد عن عدد الأقباط في مصر.

وبمقارنة دير أبو مقار بأكبر المساجد الإسلامية في العالم وهو الحرم المكي الشريف الذي تصل مساحته نحو356000 متر مربع ويتسع لنحو 773000 مصلى، باعتبارأن المصلى لا يتحصل في المسجد الحرام إلا علي الحد الأدنى لمكان العبادة وهو 046 م،تكون مساحة الدير أكبر منه بما يزيد على أكثر من 15 ضعفًا.


فأى حرية فى بناء لدور عبادتهم يريدون أكثر من هذا ...اللهم إن كانوا يقصدون حرية بناء كنيسة لكل مسيحى !!

وإنما هو التعنت والبحث عن قضية ذات صدى يتم تدويلها فى الغرب والرغبة فى تغيير هويه مصر والعودة بها إلى ما قبل الفتح الإسلامى 

أنه مخطط الإستفزاز الممنهج والعمل الدؤوب للوصول إلى تقسيم مصر كما حدث فى السودان الشقيق الذى يسعون لتنفيذه بكل الوسائل 

ولكن مصر ليست ككل البلاد 

وفى مصر خير أجناد الأرض

وشعب مصر لا تنقضى مفاجآته و عبقريته  ولا ينضب معين روعته برجاله ونساءه وثورة مصر الفريدة خير دليل على ذلك

لن يتم لكم ماتريدون لأننا لكم بالمرصاد

ولن يكون لمصر إلا مانريده لها من خير بإذن الله ومعونته.

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ